Un giovane ragazzo egiziano passa davanti al bazar di suo padre a el-Sayeda Zeinab. Il passato è a portata di mano, una manciata di intricati faraoni si allontana, ma i lineamenti severi di Hatshepsut e la faccia rotonda di Ramses II non lo attraggono. È il famoso e sfortunato re ragazzo verso il quale gravita; prende una piccola replica di un sarcofago e osserva l’acrilico sfaldato con cui è dipinto.
Tre millenni dopo il suo governo sul Nuovo Regno, Tutankhamon non è mai sembrato così vivo.
È un fascino secolare, non unico per i ragazzini che navigano da poco per il mondo. Piuttosto, la scoperta di Tutankhamon il 4 novembre 1922, in una tomba completamente intatta e non saccheggiata, provocò la seconda nascita dell’egittologia. Sebbene le sue origini risalgano a millenni fa, l’egittologia si è completamente sviluppata in una borsa di studio e scienza dedicata un secolo fa, in tandem con la scoperta del tragico re ragazzo d’Egitto.
Trovato per la prima volta dall’archeologo britannico Howard Carter, Tutankhamon è stata vista come un’opportunità prima di essere riconosciuto come re; per il mondo moderno, era uno specchio intatto nel passato, uno sguardo più da vicino ai re divinizzati e ai loro ultimi luoghi di riposo. Come re, Tutankhamon non fu particolarmente influente, ma alla sua morte divenne il primo faraone al mondo a trionfare nel tempo e da allora un simbolo dell’egittologia.
CHI ERA TUTANKHAMON?
Senza dubbio, Tutankhamon non era il più abile o famoso dei sovrani egizi. Mentre a Ramses è stato attribuito il merito di aver esteso l’antico impero egizio fino a ovest e sud, e i re dell’Antico Regno sono stati immortalati attraverso la creazione di piramidi che sono ancora in piedi fino ad oggi, le imprese di Tutankhamon, in confronto, sembrano umili.
Fino ad oggi, nessuno è abbastanza sicuro del suo lignaggio . Tuttavia, è chiaro che è cresciuto ad Amarna, la nuova capitale costruita molto probabilmente da suo padre, Akhenaton, il re “eretico” che ha cercato di imporre una forma di monoteismo precoce in una nazione altrimenti panteista. Sua madre non era la bella Nefertiti, ma molto probabilmente era una moglie minore, senza nome, ma indicata come la “Giovane Signora”. La mummia di quest’ultimo è stata scoperta in un’altra tomba KV35, nella Valle dei Re, e si ritiene che sia geneticamente legata a Tutankhamon.
Nonostante tutta la gloria del suo corredo funerario, Tutankhamon divenne re in tenera età e morì a 19 anni. Era stato influenzato dai principi e dalle visioni di due figure più antiche: Horemheb, il generale militare che gli sarebbe succeduto, come così come Ay, il gran visir. Di conseguenza, una delle decisioni più significative di Tutankhamon fu quella di riportare la capitale egiziana a Tebe (l’odierna Luxor) e ripristinare gli antichi dei e sacerdoti.
Al di là della storia, i manufatti sepolti con lui nella sua tomba hanno aiutato gli archeologi a capire di più sulla sua identità. Nella sua tomba sono stati trovati sei carri, oltre a un centinaio di sandali, statue, gioielli tempestati di pietre preziose. Ancora più interessante, fu sepolto con oltre 130 bastoni e doghe. Uno studio del 2010 “Ascendenza e patologia nella famiglia del re Tutankhamon” ha sottolineato che il ragazzo re molto probabilmente soffriva di un piede torto, che ostacolava i suoi movimenti. Inoltre, lo stesso studio ha sottolineato che il motivo della morte del re, lontano dalle teorie dell’omicidio e delle ferite da battaglia, potrebbe essere stato un’infezione da malaria.
Era sposato con la sua sorellastra, Ankhesenamun , e due feti femminili delicatamente sepolti nella sua tomba di Luxor hanno rivelato di aver tragicamente fallito nell’assicurarsi un erede al trono.
Oggi, il nome di Tutankhamon sopravvive, 3000 anni dopo. La sua maschera funeraria è incisa su migliaia di portachiavi e tatuata su appassionati dell’antico Egitto. Viaggiatori da ogni angolo del mondo si recano nella Valle dei Re per scrutare il suo corpo mummificato. Tut-mania , dal momento della scoperta della tomba, rimane forte e continua ad alimentare la speranza che l’egittologia un giorno stupirà il mondo con una scoperta altrettanto meravigliosa.
L’EGITTOLOGIA: UNA SCIENZA E UNA MANIA
L’egittologia ha una storia opaca; alcuni sostengono che il suo inizio sia avvenuto per mano di Khaemwaset, il ” primo egittologo ” e figlio del decorato Ramses II. Essendo il più noto dei figli di suo padre e il più importante tra i suoi fratelli in termini di risultati, gli sforzi di Khaemwaset per preservare antichi monumenti, templi e nomi di coloro che li hanno costruiti divennero terreno fertile per l’incubazione dell’egittologia. Era un’impresa su due fronti , in cui il principe era desideroso di preservare il passato dell’Egitto e altrettanto desideroso di sviluppare nuovi monumenti che in seguito gli sarebbero stati accreditati.
Altri sostengono più prontamente che l’egittologia sia stata concettualizzata da Napoleone e dalla scoperta della stele di Rosetta nel 1799. Dopo la pubblicazione della Description de L’Egypte da parte degli studiosi di accompagnamento di Napoleone, il terreno era pronto perché l’egittologia sbocciasse in un concetto molto più grandioso e nitido. Con esso arrivò la mania nota da secoli in Egitto: l’egittomania . Sebbene non esista un’unica fonte di verità o definizione per esso, vi è consenso sul fatto che l’Egittomania abbia avuto origine nel crepuscolo del XIII secolo a.C., raggiungendo un massimo storico tra gli intellettuali europei con il ritrovamento della stele di Rosetta e la scoperta di Tutankhamon.
Presentava entusiasmo e intrighi senza precedenti in quello che un tempo era un mondo antico sconosciuto ed esotico: un fascino per l’Egitto che andava ben oltre i semplici piaceri e interessi. Questa “attrazione pervasiva “, e alcuni sostengono la fissazione, è rimasta per secoli, esacerbata da Tutankhamon all’inizio del XX secolo.
Tuttavia, il re ragazzo ha fatto di più per l’Egitto che aumentare gli intrighi internazionali; subito dopo la sua scoperta, l’egittologia fu dichiarata una scienza sofisticata . Quelle che una volta erano semplici osservazioni della vita antica, si sono espanse in comprensioni complesse e di alta cultura di com’era l’Egitto dei faraoni da tutti gli angoli e in tutte le forme. I manufatti non erano più acclamati solo per la loro bellezza e longevità, ma per la loro innovazione e significato. L’egittologia divenne un’intersezione di scienze umane e scienze, uno studio inconfondibile e innegabile.
Nonostante le rispettive influenze di Khaemwaset e Napoleone, quando si pensa all’egittologia, viene in mente la maschera funeraria di Tutankhamon; sebbene non avesse alcuna influenza durante il suo tempo come monarca, divenne un nodo chiave nell’apprendimento, nella mania e nella scienza che lo seguirono nella nuova era.
TUTANKHAMON: PER MANO DEGLI EGIZI
Il nome Tutankhamon è sempre stato associato a Carter, ma la scoperta della tomba e lo svelamento del mistero dell’identità del re d’oro hanno visto anche la partecipazione cruciale ma invisibile degli egizi. Dopotutto, dove sarebbe Carter oggi senza i lavoratori locali senza nome che hanno lavorato la terra fino all’apparizione della tomba?
Con affetto, l’ex ministro Zahi Hawass ama iniziare le sue lezioni ricordando al pubblico che è stato un giovane portatore di tè , Hussein Hassan Abdel Rassuhl, nello scavo di Carter, che è riuscito a trovare l’ingresso della tomba.
Molti anni dopo, gli sforzi per rinazionalizzare l’egittologia hanno avuto un impatto anche su Tut e la sua collezione. Oggi, il Grand Egyptian Museum del Cairo, ancora da aprire, un ambizioso progetto nazionale vicino alle piramidi di Giza, mira a raccogliere, per la prima volta dalla loro scoperta, oltre 5.000 reperti della collezione di Tutankhamon da musei e mostre a livello nazionale .
Questi sforzi si estendono anche al rimpatrio di manufatti dall’estero.
Nel 2010, 19 oggetti della sua collezione sono stati riportati in Egitto dal Metropolitan Museum of Art (MET), dimostrando che nel tempo varie istituzioni e individui si sono serviti dei tesori del re ragazzo, incluso lo stesso Carter. Un articolo del 2022 del Guardian ha rivelato che il famoso archeologo è sospettato di aver fatto irruzione nella camera funeraria prima di richiuderla e coprire l’apertura. Nel processo, è stato accusato di aver rubato manufatti, inclusi gioielli, che sono stati venduti dopo la sua morte.
Sebbene egiziani, studiosi o funzionari siano spesso criticati per non aver applicato le migliori pratiche nella manipolazione e protezione degli oggetti, negli ultimi anni si è assistito a un cambiamento nella narrativa per cui gli egiziani hanno gradualmente assunto un ruolo di tutela del loro patrimonio.
Un ulteriore esempio di nazionalizzazione dell’egittologia è il Grand Egyptian Museum Conservation Center. I ciondoli di dozzine di manufatti troppo danneggiati per essere esposti sono stati sottoposti a trattamenti di restauro e conservazione al centro, l’orgoglioso lavoro di centinaia di egiziani che sono tornati in vita prima di essere esposti per la prima volta nella storia.
Questo novembre, il Ministero del Turismo e delle Antichità, in collaborazione con l’American Research Center in Egypt (ARCE,) lanciano a Luxor la due giorni di ” Transcending Eternity: The Centennial Tutankhamon Conference “. La conferenza, che approfondisce la scoperta della tomba e la vita del re ragazzo, raccoglie un gran numero di funzionari, egittologi e membri del pubblico pubblico.
Segna e celebra i 100 anni dalla scoperta, a Luxor, che ha catalizzato l’egittologia e ha lasciato un segno profondo nel mondo.
SARA AHMED E MONA ABDOU
Fonte: https://egyptianstreets.com/
