Anubi Magazine

Quando, discendendo il Nilo, approdiamo ad Amarna, capitale dell’Egitto durante il breve regno di Akhenaton e Nefertiti, ci troviamo in una pianura desertica con alcune rovine sparse. Solo le due colonne ricostruite del Tempietto di Aton attestano la sua antica grandezza.

La città fu abbandonata poco dopo la morte del suo fondatore, Akhenaton, e i successivi faraoni ne sradicarono le pietre per riutilizzarle nelle proprie costruzioni mentre gli abitanti dei villaggi dei paesi vicini prendevano i mattoni per le loro case; ma, fortunatamente per gli archeologi, nessun’altra città è mai sorta al di sopra del suo suolo. Per questo motivo le sabbie del deserto seppellivano e preservavano le fondamenta dei suoi edifici e i resti abbandonati dai suoi abitanti, facendo di Amarna il sito archeologico che fornisce le maggiori informazioni sulla vita degli antichi egizi.

Una delle cose che ha fornito maggiori informazioni sulla vita nella città scomparsa sono i cumuli di spazzatura di quel tempo, tra i quali sono state scoperte piume e ossa di uccelli, resti di capre e pecore, lische di pesce, semi di orzo, piselli, lenticchie, cetrioli, cipolle, aglio, melagrane, uva, fichi, olive, datteri… Da tutto ciò si può dedurre che la dieta dell'”amarico” era sana ed equilibrata.

Quando la corte si trasferì ad Amarna nel quinto anno del regno di Akhenaton , i primi a stabilirsi furono i nuovi funzionari che seguirono il Faraone. Ognuno ha scelto il luogo e le dimensioni della propria casa, situata su un grande appezzamento con tutti i comfort. All’esterno c’erano granai e magazzini dove venivano custoditi cibi e oggetti che venivano scambiati con beni necessari alla famiglia, stalle per cavalli, un piccolo recinto per carri e laboratori di tessitura e ceramica di uso quotidiano. Non mancavano l’orto e il pozzo, né le stalle per gli animali domestici.C’erano anche luoghi speciali dove si faceva il cibo: uno per macinare il grano, poiché questo compito sollevava molta polvere, un altro per la fabbricazione della birra, oltre alla cucina stessa, a sud della casa in modo che il vento del nord , quello che soffia di più ad Amarna, toglierà i fumi e i cattivi odori dal recinto. Fu costruita anche una piccola cappella con statue o rilievi dei re, che come intermediari tra uomini e dei erano chiamati a dirigere le loro suppliche e richieste ad Aton, il disco solare.

La lastra era in pietra nelle case importanti e in argilla in quelle centrali – come quella di un artigiano scavata nel 1987 -, ma è totalmente assente nelle piccole case del Villaggio Operaio, luogo di residenza degli operai destinati a la costruzione di tombe reali e nobili.

Le case erano costituite da un salone centrale attorno al quale erano distribuite le altre stanze. Questa stanza era composta da tre elementi che si ripetono in tutte le case: una panca bassa con cuscini per sedersi a gambe incrociate, un braciere per scaldare le fredde notti del deserto, e una lastra per le abluzioni con una brocca d’acqua per lavarsi le mani. piedi o semplicemente rinfrescarsi.

Una delle case più lussuose di Amarna era quella del visir Nakht. Oltre a un soggiorno riccamente decorato, disponeva di un’altra stanzetta che fungeva da sala da pranzo, nonché di altri due saloni: due gallerie con grandi finestre che si aprivano sul giardino, una a nord per il fresco vento estivo e l’altro a ovest per ricevere gli ultimi raggi di sole in inverno. Le case grandi e medie avevano un locale wc che consisteva in un wc con sedile in pietra, che conteneva un recipiente di coccio e coperchio in legno, e la doccia, che era una lastra di pietra con grondaia che portava l’acqua ad un buco con un vaso per raccoglierlo. Le toelette delle signore ci hanno lasciato testimonianze della delicatezza degli artigiani nel realizzare flaconi di vetro o alabastro per profumi, scatole per conservare cosmetici.

Intorno a queste grandi case ne sorsero delle più piccole di persone che avrebbero accompagnato queste nobili famiglie e lavorato per loro. Ad Amarna non c’era un quartiere per i ricchi e un altro per i poveri, ma chiunque poteva scegliere la propria casa. Così la città si riempì di abitanti di altre città e paesi dell’Egitto; sono venuti in gruppi dallo stesso luogo e hanno formato un piccolo quartiere per vivere insieme e non sentirsi soli in una città sconosciuta. A volte, più case avevano accesso allo stesso patio, il che significava che doveva esserci un rapporto amichevole tra i vicini.

C’erano anche famiglie di artigiani che avevano lavorato insieme e avevano deciso di tentare la fortuna nella nuova capitale. Nel quartiere nord troviamo una serie di piccole case povere in cui si fabbricava insieme la ceramica smaltata. Qualche vicino lavorava in un’officina statale e riceveva, come parte del suo stipendio, i materiali necessari per avviare una piccola impresa. Negli scavi del 1931 furono raccolte un’infinità di perline di collane a forma di fiori, frutti o semplicemente rotonde; Oltre alle perline sono stati ritrovati anche gli stampi per realizzarli. Così, in questa zona, ad Amarna sarebbe stata prodotta una bigiotteria molto in voga; una buona prova di ciò è che Nefertiti, nel famoso busto di Berlino, indossa una collana di più file di perline di ceramica, come un pettorale che la copre quasi fino al petto.

Questa attività fa pensare che ad Amarna si sviluppò una nascente economia privata basata sul lavoro nero, grazie alla libertà di cui godevano i suoi abitanti e al loro desiderio di aumentare il loro tenore di vita. Questo si vede nel suddetto Villaggio dei Lavoratori. All’inizio le case erano tutte uguali, ma in breve tempo la loro struttura è cambiata perché chiunque fosse un lavoratore e al tempo stesso un imprenditore poteva migliorare la propria situazione economica. Fuori dal paese fu allestita una serie di porcilaie dove si allevavano i maiali. Nel 1984 in quest’area furono scoperti due edifici; Per le sue caratteristiche, gli archeologi hanno stabilito che in uno gli animali venivano sacrificati e nell’altro si faceva il pesce salato e conservato. Forse questa attività darebbe un reddito aggiuntivo ai lavoratori,

Le donne ottenevano anche benefici extra per la famiglia installando un telaio che, a giudicare dalle sue dimensioni, non veniva utilizzato solo per le necessità familiari. Tra il 1979 e il 1986, nel villaggio sono stati raccolti 5.000 frammenti di tessuto, principalmente lino, e gli esperti hanno determinato i diversi tipi di lino utilizzati, le diverse trame e modelli, come era finito il tessuto quando è stato rimosso dal telaio e persino come è stato cucito. Erano tessitrici ammirevoli, ma sarte poco abili, quindi i pezzi venivano tessuti alla misura necessaria per l’indumento da utilizzare. Un rettangolo serviva da abito per le signore con un semplice annodamento (come si vede in una famosa statua di Nefertiti al Museo del Louvre) e con un pezzo di stoffa piegato, cucita sui cordoli laterali e praticando un foro al centro per infilarci la testa, si otteneva una camicia o una tunica a cui si poteva dare la lunghezza desiderata. Scialli pieghettati completavano l’outfit.

Amarna non ha goduto di un’urbanizzazione iniziale. L’unica strada pianificata era la Strada Reale, che partiva dall’estremo nord, dove risiedevano Akhenaton e Nefertiti, e attraversava l’intera Città Centrale. Lì si trovavano gli edifici ufficiali, come i due templi dedicati ad Aton, ampi spazi apparentemente aperti al popolo – ad esempio, nel Grande Tempio c’erano 929 tavole di argilla per ricevere le offerte degli abitanti. Egiziani e stranieri dovettero essere stupiti dalla bellezza dei loro palazzi quando venivano invitati ai ricevimenti reali, perché Amarna era una città molto cosmopolita, capace di attirare sia un mercante greco che si stabiliva nel distretto settentrionale sia l’asiatico che è rappresentato in un piccola scia bevendo birra attraverso un grande filtro, come si faceva nel suo paese. R) Sì, Nel flusso costante di persone che passavano per la Strada Reale, si vedevano vestiti diversi e si sentivano lingue diverse. In qualche occasione, i passanti meravigliati potevano persino contemplare i re che si muovevano sui loro carri per assistere a riti religiosi nei due grandi templi della città o cerimonie ufficiali nel Palazzo Centrale.

Presso la tomba dell’alto dignitario Meryre, una bella scena ci dà un’idea della grandezza di una processione sulla Strada Reale. Il re, senza cocchiere, tiene in mano un vivace destriero, mentre Nefertiti, l’unica regina d’Egitto che vediamo guidare il proprio carro, lo segue. Osserviamo anche le principesse uscire dal palazzo, dove parlano due portatori, accompagnate da gonfaloniere e dame, mentre i soldati corrono davanti al carro e ai lati della strada, e il visir precede i re.

Ma non tutto era bello e sano ad Amarna di Akhenaton. L’intransigenza religiosa del re dall’anno 9 del suo regno deve aver deluso molti nobili, che abbandonarono la decorazione delle loro tombe e fuggirono sicuramente da Amarna. D’altra parte, dal 2005 gli archeologi scavano nei cimiteri dei poveri fuori città. I resti umani rinvenuti mostrano una grande mortalità giovanile e gravi lesioni alle spalle e alla schiena, conseguenza dell’aver trasportato pesanti pesi.

Amarna è esistita come città solo per un breve periodo: dodici anni durante il regno di Akhenaton e presumibilmente circa tre anni durante il regno di Tutankhamon. Fu però un periodo di grande attività intellettuale, notevoli innovazioni e straordinaria libertà, come si manifesta nelle varie forme d’arte e nel proliferare delle piccole imprese. L’Amarna cosmopolita, dinamica e creativa ha rappresentato senza dubbio un momento unico nella storia dell’antico Egitto.

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