La Chiesa copta egiziana ribadisce la proprietà di Deir al-Sultan
Il monastero di Deir al-Sultan a Gerusalemme fa parte della proprietà della Chiesa copta ortodossa in Terra Santa, in quanto è uno dei monasteri copti al di fuori dell’Egitto, ha detto la Chiesa copta ortodossa in una nota, astenendosi dal rispondere a una dichiarazione della Chiesa copta etiope in cui accusava la chiesa egiziana di essere contraffatta.
Gli edifici del monastero e i suoi componenti indicano la sua identità, ha aggiunto.
“Per quanto riguarda la dichiarazione della chiesa ortodossa etiope Tewahedo riguardante Deir al-Sultan, rilasciata il 5 novembre, ci asteniamo dal rispondere alle ingiuste accuse, insulti ed errori storici riguardanti la proprietà e il possesso del copto Deir al-Sultan”, ha detto nella dichiarazione.
“Vorremmo ringraziare tutti coloro che hanno contribuito alla conservazione dell’identità copta egiziana di Deir al-Sultan e apprezziamo il ruolo del governo egiziano … nel preservare questo monastero copto come territorio egiziano”, si legge nella nota.
“Ringraziamo Dio che la sentenza della Corte magistrale israeliana del 28 ottobre sul restauro di Deir al-Sultan ha limitato i lavori di restauro in luoghi pericolosi solo all’interno della Chiesa di San Michele e ha stabilito che fosse sotto la supervisione di un ingegnere della Chiesa copta ortodossa.”
Deir al-Sultan è adiacente al Patriarcato dei copti ortodossi, al Collegio Antonino e al resto della proprietà della chiesa nella zona, ha dichiarato nella dichiarazione, aggiungendo che i monaci copti egiziani hanno voluto essere presenti al monastero, nonostante ripetuti tentativi da parte dei monaci etiopi di sequestrare il monastero per centinaia di anni.
Ogni volta, le sentenze della corte erano a favore della Chiesa copta ortodossa, affermava la dichiarazione. La Chiesa copta ortodossa è una chiesa scritturale e affronta questioni controverse con lo spirito dell’amore e della pace. “Preghiamo Dio che la pace prevalga in tutto il mondo, specialmente in Terra Santa”, ha concluso la dichiarazione.
La chiesa ortodossa etiope Tewahedo ha rilasciato un comunicato il 5 novembre rivendicando la proprietà di Deir al-Sultan, citando prove scritturali e documenti fiscali.
Il monastero è di circa 1.800 metri quadrati. Fu restituito ai cristiani copti da Salah Eddin al-Ayoubi dopo aver sconfitto i crociati. È noto da allora come Deir al-Sultan, ha dichiarato un membro del Consiglio Melli della cattedrale copta ortodossa di San Marco Mohsen George in una precedente dichiarazione.
Deir al-Sultan è di particolare importanza per i cristiani copti perché è il loro modo diretto per arrivare dal Monastero di Sant’Antonio, dove si trova il quartier generale del Patriarcato egiziano, alla Chiesa del Santo Sepolcro, secondo George.
George ha affermato che la chiesa egiziana ha ospitato monaci etiopi a Deir al-Sultan per oltre tre secoli. I monaci etiopi hanno tentato nel corso degli anni di sfruttare qualsiasi tensione tra l’Egitto e le autorità straniere che supervisionavano il monastero, comprese le autorità turche, britanniche e giordane, al fine di assumere il controllo del monastero.
Il sultano ottomano Abdul Hamid aveva stabilito che il monastero apparteneva alla chiesa copta ortodossa. Durante la Guerra di Attrito, i monaci etiopi si coordinarono con le autorità di occupazione israeliane ed espellevano i monaci egiziani da Deir al-Sultan nell’aprile 1970, dopo di che l’arcivescovo egiziano di Gerusalemme fece causa alla Corte Suprema di Israele per restaurare il monastero.
Il 16 marzo 1971, la Corte suprema israeliana ha condannato il governo israeliano dopo che sono stati dimostrati gli attacchi ai sacerdoti copti e ha restituito il monastero alla Chiesa ortodossa. Un’altra sentenza della stessa corte emessa il 9 gennaio 1979 ordinò la consegna del monastero alla Chiesa ortodossa egiziana, secondo George.
Mercoledì 24 ottobre, le forze di occupazione israeliane hanno arrestato un monaco tra i partecipanti a una protesta organizzata dal Patriarcato copto ortodosso nella vecchia Gerusalemme insieme a un certo numero di altri monaci e partecipanti. Il patriarca della comunità copta si trovava all’ingresso del monastero nel tentativo di impedire l’ingresso degli operai di entrare tra le acclamazioni della protesta.
