Il corredo funerario che Howard Carter trovò nel 1922 nella famosa tomba nella Valle dei Re conteneva tutto il necessario per garantire al faraone una vita serena e sicura nell’aldilà. Non ci saremmo mai sognati una cosa del genere: una stanza – sembrava un museo – piena di oggetti, alcuni familiari, ma altri come non li avevamo mai visti, ammucchiati uno sull’altro in una profusione apparentemente infinita”. L’ egittologo britannico Howard Carter ha riassunto la storia in questo modo. non era caduto vittima di saccheggiatori e ladri dell’antichità.Il ritrovamento, quindi, non solo rivelò un “tesoro” artistico unico, ma costituì anche un’impareggiabile occasione per studiare e comprendere il significato che la sepoltura e la vita nell’aldilà avevano per gli antichi Egizi.
Fin dalla Preistoria , gli Egizi seppellivano il corpo del defunto insieme ad oggetti che erano ritenuti necessari per la sopravvivenza nell’aldilà: ciotole in ceramica (probabilmente con resti di cibo), qualche elemento ornamentale e utensili come coltelli o tavolozze. Ben presto le tombe di personaggi di alto rango si contraddistinsero per la qualità dei loro corredi funerari e per avere una struttura più complessa.
Contemporaneamente, con lo sviluppo del pensiero religioso, iniziarono a comparire oggetti legati alle divinità e alla protezione nell’aldilà, come amuleti e statuette di divinità. Il suo scopo era quello di proteggere il defunto dai pericoli che doveva affrontare nell’aldilà e permettergli così di sopravvivere per sempre. “Possa il tuo ka vivere e trascorrere milioni di anni, tu, amante di Tebe, seduto con la faccia a guardare il vento del Nord e con gli occhi a guardare la felicità”, recita l’iscrizione su una coppa di alabastro trovata nella tomba di Tutankhamon .
Per gli antichi Egizi il corpo era costituito da vari elementi, tra cui il ka , una sorta di doppio del defunto che lo accompagnava nella vita terrena e che doveva essere nutrito nell’aldilà. La sua scomparsa avrebbe causato l’annientamento del defunto, per cui le offerte alimentari e parte del corredo funerario erano destinate alla conservazione del ka. Tutto ciò si rifletteva fedelmente nella tomba di Tutankhamon. Così, entrando nell’Anticamera, Carter trovò due statue che attirarono la sua attenzione fin dal primo momento: “Due figure nere di un re a grandezza naturale, l’una di fronte all’altra come sentinelle, con indosso un kilt e sandali d’oro, armati di mazza e un bastone e portando sulla fronte il sacro cobra per protezione”. Una di queste statue rappresentava, appunto, il ka di Tutankhamon.
Altri brani, invece, evocavano la condizione divina del faraone. Considerato in vita come l’incarnazione del dio Horus , alla sua morte divenne Osiride , il dio del mondo dei morti, tema evocato nelle pitture murali della tomba di Tutankhamon. Numerose rappresentazioni di divinità si trovavano anche sotto forma di statue e come complementi d’arredo in alcuni mobili, come i letti destinati alla rigenerazione della mummia del faraone. Altri pezzi di corredo, particolarmente abbondanti, erano costituiti da amuleti che il faraone indossava come gioielli. La sua funzione era quella di proteggere il re dai pericoli che lo attendevano durante il viaggio notturno che compiva ogni notte sulla barca di Re ., il dio del sole, di cui il faraone era considerato figlio.
Altro elemento che non poteva mancare nei corredi funerari erano gli ushabtis , statuine che rappresentavano i servitori magici che continuavano a servire il faraone dopo la sua morte per svolgere le sue incombenze quotidiane. Svolgevano la stessa funzione di altri utensili che i faraoni ritenevano necessari per poter vivere in modo disinvolto nei Campi di Iaru, il paradiso degli egiziani , perché, secondo le loro concezioni religiose, il faraone, dopo la sua morte, doveva continuare a soddisfare i loro bisogni.
Un bisogno importante era quello dell’abbigliamento; da qui la presenza nella tomba di Tutankhamon di numerosi indumenti di lino, come tuniche, camicie, gonne, perizomi o guanti. “In alcuni casi”, ha scritto Carter, “l’indumento è così resistente che sembra appena uscito dal telaio; in altri, l’umidità lo ha ridotto alla consistenza della fuliggine”. Per bere il faraone disponeva di anfore di vino, ognuna con un’etichetta che indicava l’annata, la classe, la vigna e perfino il nome del viticoltore. Per quanto riguarda il cibo, Tutankhamon aveva alimenti di base – pane, aglio, cipolle e legumi – e persino piatti preparati e conservati in contenitori contenenti anatre o carni.
C’era un altro gruppo di pezzi dai corredi funerari di Tutankhamon che lo collegavano al suo status di faraone. Proprio il fatto che la sua tomba fosse, ai tempi di Carter, l’unica tomba reale ritrovata intatta ha permesso agli archeologi di individuare alcuni esempi di insegne reali fino ad allora conosciute solo attraverso rappresentazioni scultoree o pittoriche.
Diversi scettri heka (bastone) e nejej (flagellum) sono stati trovati nella tomba di Tutankhamon, simboli dell’autorità reale e associati al dio Osiride. Dalla mummia del faraone sono stati recuperati un diadema d’oro e resti di “un tessuto simile a un batista”, che potrebbe essere un vestigio del khat , un copricapo reale che raccoglie i capelli come se fosse una borsa di stoffa, e che portava cucito un ureo (cobra) e un avvoltoio.
Un oggetto importante che segnalava il ruolo di Tutankhamon come sovrano era il trono. Carter lo considerava “un altro dei grandi tesori artistici della tomba, forse il più grande che abbiamo mai rimosso: un trono ricoperto d’oro dall’alto verso il basso e riccamente adornato con vetro, maiolica e pietre intarsiate”. Nell’antico Egitto, le sedie erano un simbolo di autorità e prestigio, e il trono ne era un esempio. Realizzato in legno con una patina d’oro, il retro presentava una scena intima, in cui Tutankhamon appariva seduto su un trono con sua moglie, Ankhesenamun , davanti a lui. La scena era presieduta dal disco solare, il dio Aton, che con i suoi fulmini diede vita alla famiglia reale. Ankhesenamón appare mentre applica profumi al corpo del faraone, in una scena intima e quotidiana.
Poiché uno degli obblighi del faraone era la difesa del paese, è normale che tra gli oggetti della sua tomba si trovi un gran numero di armi, sia difensive (come scudi o armature) che offensive . “Sono stati visti essere stati collocati nella tomba con Tutankhamon per aiutare Sua Maestà a combattere i nemici che cercano di ritardare la sua avanzata da questo mondo all’altro”, ha osservato il Daily Telegraph . Vale la pena notare le spade di bronzo ricurve o jepesh, così come i pugnali. Uno di questi è raro, poiché la lama era di ferro, un minerale poco conosciuto in Egitto. In tutta la tomba c’era una grande profusione di archi, sia semplici che composti; le misure indicano che alcuni di essi furono usati dal faraone quando era ancora bambino.
Un fatto che ha sorpreso gli archeologi è stato che alcuni degli oggetti scoperti non appartenevano originariamente a Tutankhamon . Infatti, la maggior parte dei gioielli rinvenuti nella tomba erano stati realizzati al tempo dei suoi genitori e anche dei suoi nonni, e Tutankhamon si era limitato a modificare le iscrizioni che ne indicavano il proprietario. Ad esempio, un pettorale custodito in una scatola ha un cartiglio troppo lungo per il nome di Tutankhamon, quindi si può dedurre che il nome originariamente inciso su di esso fosse quello di Akhenaton, suo padre.
C’erano anche oggetti di altri membri della famiglia di Tutankhamon che ha riutilizzato. Howard Carter le chiamava “reliquie”: “Tra gli oggetti puramente rituali appartenenti alla sepoltura troviamo semplici cimeli di famiglia che devono evocare ricordi molto umani”. All’interno di questa categoria sono registrati, ad esempio, i braccialetti di maiolica situati nell’annesso, che portavano i nomi di Akhenaton e Nefertiti . Sono state trovate anche alcune tavolozze d’avorio con il nome delle sue sorellastre, Meketatón e Meritatón .. Ma forse la cosa più sorprendente, per la sua semplicità e probabilmente per la cura con cui lo stesso Faraone la custodiva, è apparsa all’interno di una piccola bara racchiusa dentro altre tre bare: una ciocca di capelli della regina Tiy, nonna di Tutankhamon. .
Fonte: National Geographics
